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第40章 红尘可笑,去争一争这个世界

随着龙吉公主的诉说,林乾安的脑海里逐渐有了画面感:封神之战前,三位天尊分别是太上、元始、通天,太上天尊为人比较散漫,创立人教却不想教学,只收了一个关门弟子玄都大法师;元始天尊走的是精英教育路线,门下的弟子天赋很好、背景高贵,弟子也不多却实力很强,通天天尊主张“有教无类”,弟子遍布山川大河,各大族群都有,申豹乃豹妖出身,他的第一个师门是阐教,可阐教对弟子背景条件要求很高,申豹虽然进了师门,却十分不得喜,修炼千年,还不如一个刚进入师门的人被重视,这个人就是姜公,他恨师门不公,努力修行,不如走后门的关系户,一怒之下转投截教,截教教义不在乎弟子出身,申豹在教内混得也算风生水起。¢u~s^i-p′m~a*x!.¨c¨o+m?有一天,元始天尊给姜子牙一个任务,让他下山去完成,这个任务就是封神,临走前还给了一个封神榜。申豹的性格复杂多面,他自诩修道数千年,见师兄姜公时亦首呼其名,无敬意可言,他对自身被边缘化的地位不满,因长久被轻视而选择与姜子牙对立,在商朝倾颓之际,他不遵师命,逆势而行,意图展示个人抱负,尽管身为阐教弟子,却阻碍封神进程,甚至加入通天教主的阵营,从而被元始天尊利用来完成敛神的任务,推动了封神榜上正神的集结,最终成为封神大业的一部分。他的敏感多疑,心胸狭窄、睚眦必报,善于蛊惑人心,无论阐教还是截教弟子均能被他说服,他针对不同对象采用不同的游说话术,此人的确可敬、可怜又可叹,他努力想改变自身命运,但近乎偏执,可敬的是其抗争的意识,对命运不公的反抗;可怜的是师兄弟斥其为旁门左道,元始天尊也把他当作助力封神大业的棋子,不见师徒温情;可叹的是偏执勾出了他扭曲邪恶的性格,涌现着悲情的苦衷。封神之战后申公豹的肉身与魂魄分离,一个在北冥之海镇压魔尊,一个在东幽溟海为昊天上帝打工,魔族自始至终被仙佛神对立,魔尊啊魔尊,同样是可敬可叹~~殊不知,申豹不在当世的人世间,其不明白一个道理,埋头拉车还需抬头看天,一个好单位不如一个好领导,主要领导不欣赏,你再怎么努力也没用,领导说你行,你就行,说你不行,行也不行。我是怎么了,何必为申豹鸣不平,被龙吉公主影响了情绪,随即向龙吉公主凝视了一眼,龙吉公主并未注意到他的变化,继续诉说着申豹的故事。

林乾安脑海里的画面感再次上演:被封印百年之久的蚩神,终于重获自由,就在此时,北海海水突然暴涨,一人分开海水,踏浪而来,蚩尤以为是共工未死,又来寻衅,待看清来人,却见他头戴青巾,足蹬麻鞋,头发黝黑,两鬓却己斑白。蚩尤心中疑惑,不识此人,遂开口问道:“你是何人?”原来,此人竟是东海分水将军申豹,或者说是申豹的肉身,但其肉身仍集聚了他偏执扭曲一切恶念,巡查北海异样,不曾与蚩神相遇,继而挑唆蚩神‘自魔、妖两族被轩辕所灭,魔族尽数被灭杀,妖族交由女娲娘娘掌管,为了能与仙神平起平坐,妖族皆投入仙教门下,然而,封神一役,妖族弟子虽被纳入封神榜,看似修成正果,实则沦为天庭的看门狗,何等悲哀,三教共立的封神榜,榜上有名者皆是肉身幻灭,元神进入其中,方能成为修真王朝之神,那封神榜,便是八部众神的法力之源,一旦封神榜被毁,众神肉身消散,原神又失去法力护持,便会魂飞魄散,尽数堕入六道轮回,而那封神榜,就立于修真王朝的龙德宝殿内,由榜一大哥清福神柏神君看护’,蚩神听闻,得知自己当年败于轩辕之手,竟让后辈遭受如此厄运,不禁怒火中烧,心中的仇恨如熊熊烈火般燃烧。后发生了蚩神裹挟人世间的气运,有西大妖王辅助,全力摧毁封神榜之事,看来申豹游说的本领的确可以,如果放在现世,去做销售,绝对是销冠啊。此役过后,姜公将申豹丢于地下,但见平地起山,将申豹的身子夹在山内,头露在山外,元始天尊降下神通,二指成犁,将其肉身日日反复犁耕,首至消弭。其元神感应肉身消弭,在异族帝神降临地星,发生帝极神战之际,东海海眼封禁出现了一丝松动,其元神分化,通过分化的元神自爆,才让主魂魄逃离东海,机缘巧合下,知晓了三坛海会大神重塑肉身的最后一株金莲在此处,心有不甘的他,遇到了同是天涯沦落人的龙吉公主来次躲避,但金莲乃天地大道所孕育,此间宇宙的灵气日渐枯竭,幸得此地的伴生云晶有一处仅剩的灵脉,且金莲尚处于幼苗期,于是二人达成合作,守护金莲三千年,待其成熟,分而食之,但是天算不如人算,封神榜最终碎裂,众神陨灭,身死道消,龙吉公主和申豹亦难逃此劫,临危关头,本就巡游妖界的龙

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