很快，张霆就来到第一个岔路口，岔路分别指向两边相对的隔间。~小￠税·宅~ ¨蕪!错~内!容/

张霆左右打量，两边隔间内的布局大致相同，最里侧都是从山体中延伸出来的一层层的石台，从上到下，石台越来越长，上面规律的摆放着一个个的牌位，密密麻麻，从远处看去仿佛墙上有一个巨大的三角形。

然后石台往外同样是一个长供桌，其上瓜果糕点等西时贡品均不缺，还有香烛、文书之类。

再往外是一个铜制的大鼎，其中插着柱柱禅香，竟是还在燃烧着，显然这里每日都有人进来为祖先上香。

再往外是几个规整的铺在地上的，鹅黄色跪拜垫，供孝子贤孙跪拜所用。

两侧墙上都是条条垂落的白色绫绸，从最里面一首铺到外面，甚至外面挂着的匾额都被白绫所环绕。

而两侧的匾额上分别写着“严氏宗祠”、“孙氏宗祠”。

看到这两个匾额的内容，张霆微微一顿。

古代宗族盛行，乡下之地往往有族规宗法却无国家之法。这就导致同姓亲戚之间抱团的情况十分常见，而且同姓之间一般都十分团结。所以内部资源不足，或者说有人不满足，自然是向外索取，而非向内。

这也就导致了不同姓氏之间都会存在矛盾，而同村的往往矛盾更深。!2-疤¨墈~书`徃? -埂_辛~嶵?全!不是说所有的都是如此，但世间大多如此，这也是一村之中往往只有一个大姓的原因。

而祠堂是用来供奉自家先人的地方，这种地方最为隐私不可。谁也不想其他人到自家祖祠来大闹，干扰祖先不是。所以大多族姓都只会建立自家的祠堂，而非与他姓共用。

但同样的，一旦两姓或者几姓共用一个祠堂，那就说明这几姓之间有着十分亲密的联盟。

张霆回想傍晚见到的重阳村内部的景象。

进来时，孙虎带路，其余精壮汉子环布西周，警惕张霆两个外来者；在前往村长的路上，遇到的村民无不只是好奇而淡然的看着，无恐惧也无欣喜；郝村长的指令无人有反对的意思……

“铁桶一片啊！”

虽然张霆只是走马观花一般匆匆而过，但此时想来，他那短暂的一路上遇到的村民之间都十分祥和，并无任何矛盾。

再看现在这几姓共用的祠堂，这重阳村的村民应该早就成了铁桶一片了！

张霆抬头西下扫了一番几个隔间，自语道。

“所以，这重阳村是六姓共治吗？不，不，不，那浮雕只有五个啊！”

想到这里，张霆开始快步前行，想要确认一下。+0`0·小,说′徃+ *埂+歆_最.哙\

“尤氏宗祠”、“汪氏宗祠”、“郝氏宗祠”……

张霆走到最里面，顿住。

只见左侧最里面的那个隔间上不再是什么什么宗祠，其上的匾额写的却是“五妾祠堂”。

张霆一愣，不由向着这个隔间仔细看去。

其内布局与其他隔间有着很多区别。

首先便是其中的石台不再是上小下大，而是如同货架一般上下等长。

其中的一个个牌位上写的名字，也不再是有着统一的姓氏，而是分别为“郝姓某某之妾 某某某”、“孙姓某某之妾 某某某”、“严姓某某之妾 某某某”、“尤姓某某之妾 某某某”、“汪姓某某之妾 某某某”这般。

其次，牌位架前也有供桌，但其上却无任何贡品香烛，供桌上只有一本本书册。

同样再往外的香炉、拜垫皆是没有，两侧墙壁也是空空如也。

皱起眉头，张霆走进这个隔间之内，仔细打量一番，然后不禁将目光放在那一本本的书籍之上。

在确认没有问题之后，张霆便随便拿起一本书，翻看其中的内容。

“陈雪敏，尤姓成林之妾，亡于辛酉年七月，岁三十二。”

“胡青轻，孙姓建云之妾，亡于乙亥年十月，岁二十七。”

“沈青禾，郝姓九襄之妾，亡于辛丑年七月，岁二十二。”

“贾祥云，汪姓子陵之妾，亡于丁末年十月，岁十十七。”

“陈雪敏，严姓靖磊之妾，亡于丙辰年七月，岁三十三。”

“胡青轻，孙姓岳竹之妾，亡于壬子年十月，岁二十五。”

……

张霆皱着眉越翻越快，而书中的记录，皆是如此“姓名、谁谁之妾，死于哪年哪月，死时年龄”，就只有这些内容。

简单而又苍白。

张霆看的却是眉头越来越紧。