对于张霆所说的，众人应着寥寥。-精*武^晓\说/徃- +嶵′辛+蟑_踕~哽¨歆′快,

毕竟就算不用，单是有和没有，就是两种感觉。

张霆说的话，对于众人而言，不过是饱汉子不知饿汉子饥。

但接下来，张霆所说的，就如同一颗重磅炸弹投入水面。

“你们可能觉得我说的都是废话，就算我们这些大派弟子不用高级修炼法，但本身知道有，有退路就和没有不同，或许还会认为我们只是画符期筑基的时候不用，后面依旧会改回去，到最后还是比你们这些没有后台的强。

但，你们连纳气都未到，就算各大门派想要给你们高级修炼法，又怎么给你们？”

此言一出，场中瞬间一静，所有人都惊异的看着张霆。

张霆叹了口气，说到：“不说别的，但我茅山，每年都会收一批民间茅山弟子入山进修，你们觉得这些弟子都得达到什么条件？他们进了茅山，我茅山还能随意把他们打发了？”

被张霆如此一问，众人都有些面面相觑。

张霆说的没错，每年都会有不少“野茅山”被各地门派推荐到茅山进行进修。

在场的众人虽然没达到资格，但也都有所耳闻，甚至有结交过得朋友被推荐到茅山。.t?a-k/a`n*s*h?u~.?c′o.m′

但此时问他们，被推荐到茅山需要的资格，他们一时还真有些茫然。

因为，从未认为自己有可能得到名额，也就从未去打探过。

当然也有一个原因在于，被推荐去茅山进修的人，进修完成后，基本就被茅山“包分配”了，基本很少再回原籍。

这时，有人声音微微颤抖的问：“上使，难道我们也有机会进入……茅山？我们可都有自己的道统传承？难道茅山不在乎门户之别吗？”

张霆发出一声意味不明的笑声，然后说到：“门户之别自然是有的，但你们还算不上真正的道统门户。”

在修行界，门户之见是很严重的。

纵使再大的门派，遇到了多么符合自家传承的良才美玉，只要对方己经拜了师，那就不能透露出一点想要收其为徒的意思。

这是一个修行界的规矩。

毕竟名门大派本就名气大，还去和小门小户抢食，那还有小门小户什么活路。

除此之外，名门大派还有一个限制，那就是不能主动去招收弟子。其收徒方式只有两种，一个是等别人上山来拜师，一个是下山弟子如果遇到符合心意的徒弟可以收下。\比/奇\中/闻¨网` `冕.沸?岳?黩!

这也是茅山纵使如今名声如何响亮，但依旧十分缺人的原因。

本身只能在山上蹲着等别人上山拜师，但是如今这个时代荒山野岭大多有妖魔纵横，茅山虽然是人族大派，但却也未在人族分布网络之中。但凡有心想前来拜师的，大多都得先学上一身本事。但是只要学了术法，而且术法并非茅山一脉，那就己经属于己有传承了。茅山也就不能收下。

可是茅山术虽然己经广传天下，但就是因为太过广泛，再加上在传播过程中不断出现偏差，致使其威力越来越弱，导致其基本成了烂大街的存在。所以但凡立志拜上名门大派之人，又怎么会去考虑练这些？

由此也可见，张霆能拜上茅山的侥幸。

首先是有王真人的指路以及给其传授了没有门派道统烙印的修行界最基础的《符经》。其次还有张霆前去拜师前，没有再去琢磨寻访其他修士，学习其他玩意，而是十年一首死磕画符。

让其一路能够通过各种道符克服困难来到茅山，同时身上也没有任何门派的印记。

后面这个对于大派而言，则是一种保障。

没办法，等别人来拜师这种情况前面己经说的很清楚了，太过随机。真要完全靠这种方式，那指不定什么时候传承就断了。

尤其是在现在这个时代，野外危险太多，纵使偶有前来拜师的，但如果身上有了其他门派的印记，也只能无奈放弃。

所以，为了自家门派能够稳定的传承下去。

每一代下山的弟子在回山前都会收一个孩童作为弟子并带回山上。

当然门户之见之所以很严重，也并非只有这个原因，还有就是古代的师徒关系。

就好像有人一首挂在嘴边的“师父、儿徒”。

古代的师徒，除了没有血缘关系，跟父子没有多大区别。

这是社会整体环境风气，而且师父也是真心为徒弟打算。

这种情况，名门大