不论是后世现代社会，还是此刻的古代社会，要过好日子，就得有钱！

除此以外，“工商杂类，无预仕伍”这个问题，说实话李逸也不是特别在意。

做生意又不意味着一定要自己入商籍，只需要找个掌柜在前台主事就行了。

就拿东市的很多商铺来说，背后的主人都是王公贵族，门阀世家。

并且，科举，他就压根不打算参加。当兵从军，他同样没想过。

或者说，李逸没有进入朝堂为官的想法。

他是穿越者，拥有超越这个时代几千年的学识不假，但论权术，玩官场权谋、进行权力斗争，他还真没信心一定能比朝堂上的重臣们强。

朝堂权力斗争，可不是知识文化程度高，就一定能玩转的。

心中各种念头纷飞，但表面上，李逸并没有直接反驳李世民的话，而是解释道：

“秦叔，你说的道理，我都明白的，我不会入商籍，影响不了前途。”

“而且你也别看不起商人，有句话叫无商不活，没有商人与商业，社会经济就会失去活力。”

“要我说，商人以及商人后代不许参加科举与从军这规定，就不合理，这不是赤裸裸地搞歧视吗。”

李逸吐槽道。

闻言，李世民眉头一皱，觉得有必要纠正李逸的错误认知。

“你不懂，商人重利轻义，唯利是图、贪得无厌……”

李逸打断了李世民的话，开口道：

“秦叔你说得对，商人的确贪婪，充满了对金钱的欲望，但欲望是人类社会发展的源动力，朝廷应该是去控制好商人的贪婪，而不是全盘否定打压。”

“一派胡言！你这小子休要胡说八道！”

李世民不接受李逸的观点。

李逸的这种说法，在他看来，太过离经叛道了。

一旁的袁天罡听到李逸这一番话，也是震惊无比。

“这二皇子，还真是与众不同！”

“这些话要是让天下的商人们听了，必定会对二皇子感恩戴德。”

袁天罡在心中感慨道。

他不是儒家的人，而是道家的道士，所以不存在对李逸这番说法的天然排斥。

对李世民的反应，李逸早有预料。

毕竟从汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家、独尊儒术”之后，儒家思想就慢慢成为了朝廷官方思想。

虽然在如今的大唐，儒家思想的统治力不像后世程朱理学出来之后那么夸张，但同样影响不小。

比如李世民上台后尊孔子为先圣，这也是孔子这位儒家祖师爷第一次被官方称圣。

所以，儒学在此时的大唐，可以称得上是主流思想。

而李逸深知，他此时宣扬的“重商重利”思想，与儒家思想是背道而驰的。

所以，秦天策这样的古人接受不了，很正常。

没有再与李世民纠缠这个话题，李逸转而问起了另一件事。

“秦叔，你应该知道卢国公程知节所在的程家吧？”

“当然知道，程知节可是本朝的大功臣。”

李世民开口回道。

程知节从武德二年那时起，就跟在他身边了，说得上是他的老部下了。

并且，今天上早朝的时候，他才刚见过程知节。

“不对，程知节的爵位是宿国公，你怎么说他是卢国公？”

李世民疑惑地问李逸道。

闻言，李逸快速用脑中AI查了一下。

原来等到两年之后，程知节才会被李世民改封为卢国公，他现在的爵位还是当初李渊封的宿国公。

“这样啊，那肯定是我记错了，毕竟我对朝廷的人不太熟。”

李逸打了个哈哈把这事糊弄过去，然后接着问李世民道：

“秦叔，那程知节这个人品性如何？程家的家风怎么样？”

虽然李逸从史书中对程知节这个人有所了解，但他也知道，史书中对人物的评价，不一定就是客观正确的。

因此，他想听听秦天策这个大唐贞观土著是怎么评价程知节的。

“程知节这个人还是很不错的，勇猛无畏，忠义守信。”

“程家是将门世家，家风很正，没有出现过什么欺男霸女的纨绔子弟，程知节的几个儿子，品性都还可以。”

李世民做出了一个客观的评价。

听完之后，李逸点了点头，道：

“听秦叔这么说，我心里就有底了，可以放心与程家合伙做珍珠糖的生意了。”