三三言情

繁体版 简体版
三三言情 > 混在民国当军阀我要多娶姨太太 > 第206章 一场阴谋

第206章 一场阴谋

事情正如喀日泽德活佛所想,确实是一场误会,不过这场误会纯属人为制造的。′q!u.k\a`n\s~h+u¨w?u′.+c,o^m*

其实仔细想想也应该可以想到,世界上哪有那么凑巧的事情?

三个小娘子出门考察怎么就会碰巧走到了康巴?

走到康巴又怎么会碰巧遇到了活人祭祀?

那些被解放的奴隶又怎么碰巧打破了土司城寨,还能抢到武器发展壮大?

而这些原本一盘散沙的奴隶又怎么会团结在一起还碰巧冲向了土司营地?

这些奴隶被打散之后又怎么会碰巧把刘斌的队伍挟裹逃走?

这么多碰巧可能吗?

当碰巧的事情足够多的时候,只能说明一件事情,这就是一个阴谋!

是的,这确实是一场阴谋,甚至从三个小娘子产生考察乡村的那一刻起,这个阴谋就开始了。

事实上,想要在这样一片荒蛮的土地上不迷路,没有当地向导领路是根本不可能的。

所以刘斌的队伍是有当地向导的,于是从刘斌他们踏上行程的那一刻起,阴谋就己经开始了。

首先,这个当地向导会故意把他们领到这个叫做康巴的地方。·0!0·小`税/惘* +醉~薪+彰^結?哽*辛*哙-

而在这个叫做康巴的地方,背后的阴谋家就会安排一场这样的活人祭祀。

作为被太子爷骄纵惯了的小娘子,郑毓秀等人遇到这种人间惨事肯定不会放任不管。

只要郑毓秀她们管了,就会有人趁机挑起冲突。

只不过就连阴谋家也没有想到,三个小娘子发挥的如此“出色”,首接超出了他们的剧本和预料,超额完成了“任务”。

不但挑起了太子爷和当地土司的矛盾,还成功把这个烫手山芋交到了喀日泽德活佛的手中。

而制造这场阴谋的就是另一个宗教领袖哈莱喇嘛桑巴多斯。

这个桑巴多斯之所以要制造这场阴谋,目的就是为了夺权。

在西康,宗教领袖的身份和地位,以及权力大小基本只取决于两个因素,一个是支持他的土司数量,另一个就是来自中央政府的册封和认可。

很显然喀日泽德活佛就是获得了中央政府册封的“大喇嘛”,他也正是依靠这个册封获得了西康省地方政府主席的职位。

而哈莱喇嘛桑巴多斯就是那个没有获得册封,而失去统治地位的可怜人了。~咸·鱼^墈*书?蛧~ ·嶵_欣^漳^踕,埂`新?快,

所以喀日泽德活佛才会用盛大的仪式来迎接朱大壮,并且积极响应朱大壮修路、建工厂的提议。

而桑巴多斯看到这种情况,当然会心有不甘,因为这意味着他们的宗教话语权和身份地位都会在这场权力的盛宴中进一步减少,甚至威胁到教派的生存。

现在如果太子爷的修路计划一旦落实,那么他们最后一点话语权恐怕也会被剥夺。

因为在西康,修路绝对不仅仅是一个工程建设问题,修路从来就是一个地地道道的政治和经济问题。

毫不客气地说路修到哪里,哪里就是中央政府权力的辐射范围。

当这个辐射范围足够广的时候,就会大大压缩那些失势教派的生存空间。

因为在西康,一个教派一旦失去统治地位,那么它就只能在广大乡村的土司村寨里继续生存。

如果这些村寨一首处于一个相对封闭的环境之中,那么这些失势教派还可以苟延残喘。

但是一旦这些村寨被道路连接到西康的经济体系当中,这些失势教派就会失去生存的土壤。

所以当朱大壮公布了修路计划之后,这个桑巴多斯就急了。

于是不想彻底失势的桑巴多斯就策划了这起事件,妄图在太子爷和喀日泽德活佛之间制造矛盾,从而让喀日泽德活佛失去中央政府的信任。

只不过喀日泽德活佛也不是傻子,这种到处透露着诡异的事情,他当然不会轻易上当。

虽然他己经派兵围了行宫,但是依然是以保护太子的名义执行的,实际上并没有采取任何攻击行为。

而且即使面对中央军的强行冲卡,他也命令不准开枪。

事实上躲在行宫里面的朱大壮这会儿也己经回过味儿来了,所以当李明海发报请示下一步行动的时候,朱大壮下达的命令是:停止前进,就地驻守,不得开火。

于是李明海命令部队停止前进与包围行宫的僧兵隔着一条街道进行对峙,没有做出进一步敌对行为。

现在虽然情况

『加入书签,方便阅读』