镜面水银：“不过汞与锡。”当我们凝视珠宝华服时，当学禅宗“看山仍是山”的境界——金丝终究是矿，玉缕不过是石。

第二镜：照得失（观棋谱）

《玄怪录》载，某人入仙府观棋，出洞已过百年。虚荣供养如同这局仙棋：投入时只觉光阴短暂，回首方惊代价巨大。明代棋谱《适情录》有云：“宁失数子，勿失一先。”在名利场中，比获取更重要的，是守住抽身的先手。

第三镜：照因果（读史册）

南宋临安瓦舍说书人常讲“三不过”段子：石崇珊瑚不过火、李斯黄犬不过市、和珅宅邸不过朝。这些故事暗合《尚书》“天难谌，命靡常”的警示——所有依附外物的荣耀，终将随载体消亡。

金谷园废墟上，晚唐诗人杜牧曾捡得半片琉璃瓦，写下“繁华事散逐香尘”。千年后的今天，当我们刷过琳琅满目的珠宝直播间，点赞着朋友圈的奢华盛宴时，那道映照过石崇珊瑚的月光，依然冷冷铺在每个人的欲望之路上。或许真正的破局之道，就藏在《菜根谭》那句朴素的格言中：“众人以奢靡为荣，吾心以俭素为美。”