第200章我只爱你

以前在怎么说都是个人行为，现在直接上升到一个国家不要笔脸的程度，

无差别将暴力对准弱者，明晃晃地欺负人，还叫嚷着自己是‘世界警察’，所做的一切都是为了维护‘世界和平’。&{看@?书?|屋?? ˉ!无&#错?})内￠?\容￠?

我去年买了块表。

这不是在向全人类灌输强者可以无所忌的概念吗一旦这种概念成为主流，弱肉强食的动物法则必将占领人类文明的高地。

但是，发展文明是为了复现动物的生存法则吗

谁敢说是

江帆一定让他体会体会蓝星至高权力者的强大！

不是说弱肉强食吗

哪个人有江帆强大

既然认同这个理念，那就好好受着来自最强大者的动物法则！

他么的！

文明文明，这两字代表着强者庇护弱者，同伴互相帮助，生命个体齐头并进改造世界！

世风日下的局面直到新纪元才有所改善，干掉交易系统等于干掉了罪恶之源，

但已经产生的影响无法消除，尤其是老一代人都活着的情况，他们的行为不知不觉间就会带歪新生代，

也有人针对这个情况提出过对策，但江帆出于某些考虑，并没有执行所谓的清洁计划。;3卡o\ˉ卡+?小?,>说%×?网o? !??无%[错￠)e内%¨§容|]?

不要脸虽然不要脸，但能活啊！

这可是人类的本事，搞不好以后要用到！

如果真让新生代纯洁如一张白纸，那万一人类变成了三体人怎么办

凡事都有两面性，哪怕江帆有着想要人类变得更加真善美的心思，也没有办法，他能做的只有维持底线。

现在好了，

三体族的出现，为人类提供相当强大的自我清洁能力！

在三体族还没有完全被人类文化污染之前，她们的纯洁就是提高人类素质的最好方式。

在单纯的三体族人面前，人类既不会忘记阴谋诡计，又会下意识维护这份纯洁，底线自然就会拔高。

族群孤独效应的提出，

代表着人类对文明融合的概念有了更深层次的见解，并不是有几位异文明之人就叫融合，为了消除孤独效应，必须接纳更多异文明之人。

但与此同时又衍生出另一个问题，如果异文明的人数多了，会不会鸠占鹊巢产生民族主义

罗辑研究后表示，

这是有可能的，他带领星参部正在整理另一份理论，暂且叫它，族群分化的极限情况，

是关于研究在怎样的极限情况下，民族主义会压过文明主义。o|μ如&¨文*#a网ˉ !/最?e新|}-章§??节￡3>更|-新μ快}?

换句话说，也就是个体在什么情况下会不再顾及整体的利益，选择族群的利益至上。

不要小看这份哲学研究，它是维持文明运转的核心法则，

凡是灭亡的国家或者文明，无一不是其中的大部分个体都选择了出卖整体利益，

一个崇尚奉献的民族、一个俯首甘为孺子牛的民族、一个拉着所有人发展的民族，是永远也打不垮的！

这一点，在上个世纪就已经被证明过！

江帆要做的，就是将这种精神从民族层面扩散到文明层面，让所有加入人道联盟的生命个体，都产生只要维护联盟，就是维护自己的潜意识思维！

也就是文明主义至上！

民族主义在过去有其先进的地方，譬如不会被灭族，不会被打倒，但也有其局限的地方，就是被保护利益者的范围仅仅在该民族本身，

这对于治理一个多民族的文明来说，就很容易产生小团队，各种山头派，然后彼此扯后腿，消耗文明发展的潜力，

江帆废了40十多年，才将蓝星勉强打造成一个集体，此时加入三体族，无疑会打破平衡，

一旦三体族感受到处处不如人，那都不需要想，必然会形成三体族主义。

之后产生一系列连锁反应，再出现一个蓝星族主义，整个人道联盟分崩离析。

人类将再也不会相信文明融合这件事，

往后的发展，不外乎黑暗森林当中多出了一位特别不要脸的强大猎手，

但只要是猎手，就有失误的风险，说不定哪天就被更强大的猎手干掉，

死在默默无闻的角落，死得毫无意义，死后也无人怀念！

这并不符合江帆的理念，生命是为了燃烧，人类文明哪怕死，也要造就非同寻常的动静！

这是骨气！

是支撑文明发展的擎天柱！

现在的局面，一派向好，人类和三体人几乎不分彼此，也没听说谁还眷念三体身躯！

这又涉及到另一个概念，形体统一！

罗辑与江帆两年前的讨论并没有结果，