朱元璋若有所思。.天_禧^小~说!网′ ^追-最,新?章*节`

“咱以前总觉得穷人嘛，就要先解决吃饭问题，没想到穷人也有精神需求啊！”

“那当然 了，是人都有精神需求，村里大爷大妈天天没事儿坐在一起八卦，不就是在满足自己的精神需求嘛。

所以咱们不仅要赚钱，还得抓好精神文明建设。

所谓的 精神文明建设，就是用文明的手段满足人类的精神需求。”

好吧，这句话是朱吾适瞎几把解释的。

他就是用现代思维搞大明的建设。

朱吾适是有经历的人。

小时候村里人每天晚上看会儿电视就开心得不得了。

电视一打开，广告都看得有滋有味儿的。

现在呢，天天刷各种短视频，心里还是空虚。

越是文明和经济高度发展，人类的精神就越难以被满足。

这种现象不仅仅在现代体现，在大明也是一样的。

山沟沟里的农民能吃饱，买一匹布，就开心得不行了。

可应天府，扬州城，杭州城那些解决了温饱问题的百姓呢，他们的开心从哪里来？

更何况他们的眼界更高，每天都能看到锦衣玉食，出入娱乐场所的有钱人，他们的心里会更加的不平衡。:$小a^说~§#宅=1 ￥已￡=?发?·布tˉ最t新>章?节t

心理不平衡，带来的就是社会不稳定。

现代年轻人为啥躺平的越来越多了。

不就是因为总觉得付出和收获 不成正比嘛。

姑且不说这种现象是不是真的普遍存在。

就说普通人有了 这种想法，上位者是不是就该解决这个问题，扭转这个思想？

虽然也挺难的。

现代难，大明不难。

大明也就是经济发达的城市刚刚出现了仇富的苗头而已。

朱吾适搞的各种消费场所，进进出出都是有钱人。

穷人看在眼里，记在心里，难免心里不平衡。

朱吾适要解决这个问题。

怎么解决呢，也很简单，增加一些普通人能消费得起，又能让他们快乐的东西。

这就是朱吾适理解的精神文明建设了。

幸福指数也是这么来的。

能吃饱穿暖，每天开开心心的，为啥不幸福？

每天上班累死累活，领导不理解，呼来喝去像是对待一条狗。

明明工作做得不错，升职加薪却轮不到自己。

学校不错，工作不错，薪资还行。结果买不起房，买不起车。

孩子上个学还分三六九等，不然孩子就会输在起跑线上。+看*书?君` -无?错_内¨容*

坐个地铁都不敢玩儿 手机，不然就会被说偷拍。

关键还得自证清白，就算自证了清白，也吊用没有。

人家在xhs上随随便便一篇小作文，就能让你身败名裂。

努力奋斗到了中年，说被裁员就被裁员，后续的生活天塌了。

走路上跟人发生摩擦，拳头都怼到脸上了，屁都不敢放一个，不然就是互殴。

就这样的环境，能幸福就怪了。

看似生活条件好了，实际上开心吗？根本就不开心啊。

大明目前是没有这个情况的，毕竟大部分人都还没有办法填饱肚子呢。

可是能填饱肚子的这些人，他们的精神世界，也需要 被关注啊。

那就先从简单的满足需求开始。

后期怎么搞，朱吾适还没有想好呢。

慢慢来呗，不着急。

大概思路是有了的，一面继续提高百姓的生活水平，一面多搞些娱乐产业。

说书，舞台剧，小说话本，都是娱乐产业。

但是读书识字的人太少了，不识字的人也需要娱乐。

这个其实还挺难搞的。

朱吾适准备让大明皇家剧院搞个流动剧组，几个城市来回跑着演出。

找个大点儿的场地，门票便宜一些，与民同乐一下。

朱元璋有个优点，那就是特别的善于思考学习。

你说的他不一定都认，但是他肯定会自己在心里琢磨一下。

“贤弟你说的这个还是很有道理的。咱以前饭都吃不起的时候，总觉得能吃顿顿吃饱饭了，肯定什么烦恼都没有了。

现在呢，咱顿顿吃得饱，吃得好，然而烦恼是一点儿也不少，甚至更多了。

以前只需要想办法让自己吃饱就行，现在呢，咱要想着怎么让全大明的百姓都吃得饱。

所以你说人的精神需求到底要如何满足呢？