神教迎合了统治阶级的需要。!s¨a!n¨y￠e\w\u-./o/r·g-

想要摒弃就很难了。

哪怕释加牟尼得大神真人点化。

菩提树下大彻大悟，创立佛学，全力弘扬众生平等。

然而，数百年来。

天竺及其周边大小国家，城邦，部落。

或明或暗，全都沿用了这种统治制度。

历史上。

玄奘西行取经时，这片土地上的佛学就己经开始衰落。

到了唐朝末年。

完全被商羯罗改良后的婆罗门教（印度教）所取代。

此人吸取了众生趋之若骛的佛学“众生平等”教义。

以此来安抚信众。

不过，这样的平等只存在于死后的上梵天。

下梵天现实之中，种姓制度丝毫未变。

依然是以婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗，达利特分出高低贵贱。

也就是说。

商羯罗往婆罗门教这碗苦哈哈的慢性毒药里加了一勺饴糖。

告诉千千万万尝到一丢丢甜味的底层土著：

我们生而不同。

这是由上辈子业力造成的，你得虔诚地接受这一事实。

忍受诸般不公与苦楚。

以此救赎上辈子造下的罪孽。

待到你们死去，灵魂到了上梵天，我们之间就平等的了。

下辈子有机会转世为高种姓，成为人上人。

就问你。

这样的千年陈奶，毒不毒？

一口毒奶下肚，后世万代都难以翻身了。?鸿￠特·晓￠税*徃? !庚?辛!最?哙￠

……

除了泥婆罗使者。

最为活跃的当属中南半岛和南洋诸岛各国及一众部落使者。

吐谷浑，百济，倭国离他们远，感触还没那么明显。

但是林邑，皮宗国，真腊，干陀利国的下场可发生在眼皮底下。

如今。

骠国在抵抗两年后，也宣告国灭。

纵使己经归附大周，成为中原蕃属国。

还是感觉脖子冒寒气，凉飕飕的。

本着花钱买平安的想法。

一众属国除了进贡大量珍贵方物。

还主动献出土地山林，港口码头，以表忠心。

对于这样的贡物，宇文衍来者不拒，照单全收。

大周在中南半岛和南洋诸岛获得的地盘也是越来越多。

皇帝回赠了一些中原好物。

并给这些属国及归附部落封赏闲散官职。

什么散骑常侍，朝散大夫，忠华将军……

郑重册封，赐印，下发朝廷文书！

凡被封者，全都视若珍宝，珍之又珍。

此外。

令宇文衍倍感意外的是。

吕宋群岛上的数十个部落势力联名上奏，请求纳土归朝。

一问之后才知道。

原来他们眼下正频频遭受来自北方流求伪隋势力的武力骚扰。?白.马`书+院- ?首?发!

流求岛。

自从杨广在宇文述，李德林，窦荣定等人的支持运作下登上“帝位”。

便在岛内进行大刀阔斧的改革。

血腥清洗拥护杨勇的旧势力，牢牢掌控岛内军政大权。

感觉地位稳固后。

杨广便开始琢磨发展“国力”，开疆拓土。

于是。

他把目光瞄向了流求岛南面的吕宋群岛。

了解了事情原委。

宇文衍大手一挥，答应了这些部落势力的请求。

下诏设立吕宋郡。

将整个吕宋群岛纳入华夏版图。

吕宋群岛还是以部落形式存在。

就连部落联盟都没形成，就更不要说集权国家了。

既然有数十个岛屿部落势力开了这个口。

宇文衍就把他们当成吕宋群岛所有部落势力的民意代表。

借此机会，收下整个群岛。

至于会不会有部落势力反对？

宇文衍一点都不在意。

在绝对实力面前，这些岛屿部落没有丝毫反对的权力。

面对强大的海军舰队，唯有死和乖乖听话两个选择！

此次“万国来朝”，竟然又让大周开疆拓土了。

就连鸿胪寺卿长孙晟也没想到。

使团的口风这么严密，首到觐见“天帝”才说出来。