九首鬼车未落下风，虞皇之心稍有安抚。*s^h-a.n,s.h!a+n?y￠q¨.~c!o¨m.

他并不打算开口劝解，因他知晓自己遇到此事，定会视有智头颅为鬼车软肋，并着重对其发动攻击。

想来恶修罗亦非善人，发现他拥有灵智后必会纠缠威胁。

他需要让恶修罗认为，他归附鬼车之躯已失灵智。

如此方可让恶修罗知险避退，而非暂时退走，却日日思索该如何通过他的头颅获利。

但战场局势与他所想不同，恶修罗突化星砂之光挣脱纠缠，却没有丝毫退走的迹象。

“他打算做什么，难道要助那妖女成为之前所言的天凶魔？”

虞皇想差了，天凶罗睺虽化星砂形态避退，但并不打算行四凶合一之事。

经过正面争斗，他发现九首鬼车凶归凶，但尚属妖魔范围，而非天凶魔那种制衡工具。

如此一来，不全天凶魔降临后，很可能凭借天谴伐罪之能将九首鬼车与天凶罗睺烩成一锅料理。

毕竟五毒圣母的天魔同福法可对天凶罗睺施展，没理由天谴伐罪之能会对同僚网开一面。

因此周元打算稍作观察，看五毒圣母的天魔同福法是否能对九首鬼车造成伤害，再决定后续如何对敌。

当他不再分担火力后，五毒圣母的恢复能力被九首鬼车完全压制。微趣小税 冕废岳渎

争斗不过半刻钟，五毒圣母的血量便跌至15以下，且进入了暴怒状态。

【叮，你的助战单位五毒圣母施展天魔同福法，因九首鬼车不同心，故锁定左三鸟首同福同祸。】

系统提示证明鬼车体乱、各首不连的状态，同样对天魔法生效。

但九首鬼车不知天魔法有何功效，为此毫无顾忌的九首同击。

下一刻，五毒圣母犹如瓷器般皲裂破碎，九首鬼车之左三鸟首亦同时爆裂化作一滩碎骨血水。

咔嚓、咔嚓之音不绝于耳，却是血网白骨甲的寿血复生之能绽放光彩。

只见血网坠骨丘、白骨繁花开，一妖艳女子立与其上，挥手一扯又有透光蛛网成阵索敌。

此景不同人见，所想亦有不同。

周元见之感觉九首鬼车虽强可败，但需用天魔同福法搏命，否则难断其首。

九首鬼车则连连呼痛，八首皆言敢坏我首，拿头来补。

虞皇头颅见之直接惊出了魂魄，此非惊吓失魂，而是确有其事。

近乎在鬼车左三鸟爆裂的瞬间，他便施展走阴出魂奇术传送回了东陵左圣门秘境。求书帮 哽新醉快

他怕了，他怕那毒妖女连续施展同归之法，将鬼车头颅一一耗死。

为此他舍了多年谋划，弃了自身头颅，仅以阴魂之身断尾逃生。

其实走阴之术颇为玄奇，能走魂自然能归身。

可虞皇早已没了身躯，此刻再舍头颅，也就成了孤魂野鬼。

他这一逃，原本九鸟头、一人首的鬼车凶鸟，顿时成了八首之鸟，虽说实力尚存，但总归少了两成凶威。

与此同时，几位隐于东陵左圣门的虞国宗室之人，同时扑向门派归来石处。

“陛下，究竟发生了何事，为何舍身走阴。”

“说来话长，田恰速施赶尸术，驱那活尸请神扶乩，容我暂附其身。”

大虞宗室上下有序，字辈传至今日，正对‘天地阴阳合、金木水火土’之言。

老虞皇为合字辈，名为田合，其信任者也多是同谋享同福的合字辈宗室之人。

上任大宗正田恰不敢怠慢，立刻施展赶尸奇术与扶乩奇术，请虞皇附身金土尸傀。

赶尸奇术与炼尸术不同，其本质更倾向于驱动强者之尸为自身所用，而炼尸术更倾向于炼出尸魔、尸怪、尸妖等物。

加以对比便是，炼尸化怨死晦为灵，因其恨生可自行杀敌。

赶尸则是己心控尸，虽形如傀儡，但可用生前部分能力，亦可如臂指挥。

虞皇完成附身后方才稍微安心，大致说了恶修罗与毒妖女