下，却也是大为错愕。一月多月前，洪天啸来到清凉寺任住持的时候，玉林并没有出来，只听说新住持晦明禅师是少林寺晦聪方丈的师弟，是一位年纪甚轻的高僧，不料竟然是他，行痴虽然知道，却也并非向玉林提起过，而且玉林也没有问过。

玉林登时便即明白，那是出于皇帝的安排，用意是在保护行痴的安全。

释家规矩甚严，住持是一庙之主，玉林三人便以礼参见。洪天啸恭谨还礼，八人便一同进了禅房。玉林请他在中间的蒲团坐下，余人两旁侍立。洪天啸知道行痴即将于康熙见面，更是表现得对行痴等人极为尊敬，说道：“玉林大师、行痴大师，两位请坐吧。”

玉林坐下之后，对洪天啸道：“方丈大师住持清凉，小僧等未来参谒，有劳方丈大驾亲降，甚是不安。”

洪天啸道：“好说，小僧知道三位大师不喜旁人打扰，因此一直没来看你们，若不是今日发生了一件大事，小僧也绝对不敢前来打扰三为大师清修的。”玉林道了声“是。”却不问究竟是何大事。

洪天啸知道就算是这里马上发生山崩，玉林也绝对不会多问一句，当下便对达摩堂首座澄心道：“澄心师侄，请你给三位大师说说。”玉林知道新住持法名“晦明”，也知少林寺“晦”字辈比“澄”字辈高了一辈，但眼见这洪天啸年仅三旬，却对这位本寺前任住持、庄严慈祥的有德老僧口称“师侄”，还是心下一怔。

澄心恭恭敬敬的应了，便将寺周有数千喇嘛重重围困等情说了。

玉林闭目沉思半晌，睁开眼来，说道：“请问方丈大师，该如何应付？”

洪天啸本想说出让三人先下山躲避的提议，忽然想起原书中韦小宝的那一番话来，于是便道：“这些喇嘛僧在本寺周围或坐或立，只是观赏风景，别无他意。这里风景清雅，他们来游山玩水，也是有的。”

四大首座听他说得一塌糊涂，虽然心中皆不认同，却也不敢出言反驳，心中只是纳闷，师叔怎地在关键时候开胡说八道起来，四大首座可以忍住不说，但行颠是个粗人，忍不住道：“方丈大师此言差矣，倘若他们真的是来观赏风景，也不会动用四五千之众，好似西藏密宗会武功的喇嘛一共才一万人，而且方才澄心大师不是说过，他们已经商议今晚便前来清凉寺，想要将行痴师兄捉了去。”

洪天啸又道：“这个消息毕竟并非完全确实，而且，即便此事是真的，大家都是我佛座下的释氏弟子，他们如要请行痴大师去，也必是仰慕三位大师佛法深湛，请你们去喇嘛庙讲经说法。说不定众喇嘛仰慕我中土佛法，大家不做喇嘛，改做和尚，那也是极好的机缘。”

行颠连连摇头，不以为然，说道：“未必，未必。”四大首座更是面面相觑，互视一眼，心中皆是暗道，莫非师叔突然发了病。澄观终是忍不住问道：“晦明师叔，那么他们为什么都带了兵器呢？”

洪天啸想了想，双掌合十道：“他们带了禅杖戒刀，声势汹汹，或许真是想杀本寺僧侣之头。佛曰：‘我不入地狱，谁入地狱？’，咱们自当刀来颈受，这便是不生不灭，不垢不净。有生故有灭，有头故有杀。佛有三德：大定、大智、大悲。众喇嘛持刀而来，我们不闻不见，不观不识，是为大定；他们举刀欲砍，我们当他刀即是空，空即是刀，是为大智；一刀刀将我们的光头都砍将下来，大家呜呼哀哉，是为大悲。”洪天啸在跟着和尚住的久了，虽然大多数时间都在精研少林寺的绝技，但毕竟也听了不少佛经中的言语，倒也能信口胡扯一番。

洪天啸又道：“昔日玉林大师曾有言道：‘出家人与世无争，逆来顺受。清凉寺倘然真有祸殃，那也是在劫难逃。’我们一齐在恶喇嘛刀下圆寂，同赴西方极乐世界，一路甚是热闹，倒也有趣得紧。”

众僧面面相觑，均想洪天啸的话虽也言之成理，毕竟太过迂腐，恐怕是错解了佛法。澄心、澄通则是觉得这些言语与他平素为人全然不合，料想他说的是反话，多半是要激得玉林与行痴自行出言求救。

过了良久，玉林和行痴依然是双目紧闭，不闻不问，倒是行颠忍不住大声道：“师父曾说，西藏喇嘛要捉了师兄去，乃是想虐害万民，要占咱们这花花世界。咱们自己的生死不打紧，千千万万百姓都受他们欺侮压迫，岂不是大大的罪业？师父曾道，咱们决不能任由他们如此胡作非为。”

洪天啸还没开口，忽然门外脚步声响，少林十八罗汉之一澄觉快步进来，说道：“启禀晦明师叔：山下众喇嘛刚才一齐上山，又逼近了约莫一百丈，停了下来。”洪天啸奇道：“