并且将儒家修士开办的学院，全部纳入帝朝之内，由帝朝负责学院的日常损耗。

帝朝内的诸多修士，瞧见儒家入手诸多宝物，顿时纷纷效仿。

帝朝三千六百五十州，洲洲之内都有新的学派创立。

而在这么多学派之中，能够杀出重围，摆放在帝辛案前的，加上儒家与墨家，也不过百八十家罢了。

其中有崇尚依法治国，法无人情，治国当用重典的法家。

亦有深受诸多武将追捧热爱，提倡交流兵法，以杀证道的兵家。

还有深受比干、商荣等大臣喜爱，崇山远交近攻，连纵离横的纵横家、名家等等。

诸子百八十家，每家都得到了帝辛的大肆赏赐。

其中修士更因为自身的理念得到帝朝之内人族认可，得到人道气运的庇护与认可，修为连连上涨。

不过十几年，就诞生出四千三百二十四位太乙，着实震惊了整个人族。

这还不算那些未加入诸子百家，在这十几年间修至太乙的诸多天才与散修。

一时间，诸子百家于洪荒之内的名声，直追三教，远超西方教。

而这十几年，从帝辛离开伏羲庙回返朝堂实施伏羲政策那日开始，被世人称为帝辛升盛世。

帝辛于朝堂之内，感受着人族与日俱增的庞大气运，听着帝都之内子民口中对于自身的爱戴和敬重，突然间明悟了伏羲那日的教诲。

人族的强大只来自于人族自身，而不是某场战争的输与赢。

开启了帝辛盛世的他，在当下人族口中，声名早已远超往前数的数代人皇，直追三皇五帝。

更有不少的人族子民，在心中以将他与三皇五帝并列而称。